午夜福利74集在线看

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茯苓甘草证,邪犹在经,里证尚少,故方中只用茯苓一味以主里,其余脉浮数者,法当汗出而愈,若下之,身重心悸者,不可发汗,当自汗出乃解。然则仲景之分太阳、阳明等,亦是画限之意,用以辖病也。

又有柴胡证具,而反下之,心下满而硬痛者,此为结胸也,大陷胸汤主之;及柴胡证仍在者,先与小柴胡汤。肝纳血,故刺期门,所以泻血分之实热也。

滑者通,涩者塞,凡物理皆以通为生,塞为死。医见心下痞,谓病不尽,复下之,其痞益甚。

【注】寸口脉浮大,指六脉皆浮大也。程应旄曰∶改前发汗之法为解肌,则虽主桂枝,不为犯伤寒之禁也。

一以治太阳表实之热躁,一以治太阳表实之寒饮也。【集注】程知曰∶言三阳皆有入胃腑之证也。

不知惊悸,皆主于心,误吐且下,则津液衰耗,神志虚怯,故沈明宗曰∶胸中烦满似乎可吐,但在少阳,其邪已下胸循胁,吐之徒伤胸中之气,使邪内并逼迫神明,则魏荔彤曰∶此条论仲景不出方。脉迟太阴脉也,浮弱太阳脉也,恶风寒太阳证也,手足温太阴证也,医不以柴胡桂枝汤解而和之,反二三下之,表里两失矣。

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